יום שלישי, 3 בנובמבר 2009

הגשמים כאימון




גשמים וצמיחה הולכים ביחד וכך נאמר (בראשית פרק ב, ה): "וְכֹל שִׂיחַ הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִהְיֶה בָאָרֶץ וְכָל עֵשֶׂב הַשָּׂדֶה טֶרֶם יִצְמָח כִּי לֹא הִמְטִיר ה' אֱלֹקים עַל הָאָרֶץ וְאָדָם אַיִן לַעֲבֹד אֶת הָאֲדָמָה". כדי לצמוח, צריך גשם, מטר, שעיר, רביב... המים הם גורם הצמיחה בצמחיה, והתורה שנמשלה למים הם גורם הצמיחה באדם. והאדם נמשל לעץ השדה, הצדיק לתמר ולעץ שתול על פלגי מים (תהילים פרק א)

כל סוכות אמרנו הושענא וסובבנו את הבימה עם ארבעת המינים. בהושענא רבה שהוא היום אחרון לסוכות הקפנו את הבמה שביית הכנסת שבעה פעמים ואחרי שהתפללנו על הגשמים ובקשנו שה' ייתן גשמי ברכה השנה, ולא יקשיב לתפילת עוברי דרכים (שמבקשים בזמן הליכתם שלא ירדו גשמים, כי זה מפריע להם) בזמן שישראל מבקשים גשמי ברכה. בשמחת תורה אנו התפללנו את "תפילת הגשם". כל זאת כי הגשם מצמיח לנו את הצמחייה שכל כך אנו זקוקים לה. ובדרך משל המים הם המשל לגורם צמיחה אצל האדם. וכמו שהצמחים לא צומחים בלי מים, כך האדם אינו צומח בלי תורה.

ארץ ישראל התברכה במים שבאים מהגשם וכך כותבת התורה (דברים פרק יא, יא): "וְהָאָרֶץ אֲשֶׁר אַתֶּם עֹבְרִים שָׁמָּה לְרִשְׁתָּהּ אֶרֶץ הָרִים וּבְקָעֹת לִמְטַר הַשָּׁמַיִם תִּשְׁתֶּה מָּיִם". ורש"י דברים פרק יא "...אבל זו למטר השמים האדם, הם יורדים בכל מקום הן בהר והן בבקעה, הם מגיעים לכל מקום, ולא צריך להעלותם למקומות גבוהים. אבל בהחלט יש מקום לאדם לשפר את מערכת ההשקיה, כדי שהמים יגיעו לכל מקום.

וכן מצאנו בפרשת האזינו (דברים פרק לב, ב): "יַעֲרֹף כַּמָּטָר לִקְחִי תִּזַּל כַּטַּל אִמְרָתִי כִּשְׂעִירִם עֲלֵי דֶשֶׁא וְכִרְבִיבִים עֲלֵי עֵשֶׂב". ה' מצפה שדבריו יהיו כמטר תשתה מים אתה ישן על מטתך, והקב"ה משקה נמוך וגבוה, גלוי ושאינו גלוי, כאחת". הגשמים לפי התורה הם ברכה, שאין הם תלויים בעמלו של וכטל כשעירים ורביבים על אוזני בני ישראל. וכמו שאלה מצמיחים את הצמחים, עצים ואולי גם אותנו, כך דברי השירה בפרשת "האזינו" יגרמו לנו לצמוח ולפרוץ דרך להיטיב את דרכנו. רש"י מעיר (שם (רש"י דברים פרק לב, א) ולמה העיד בהם שמים וארץ, אמר משה אני בשר ודם למחר אני מת, אם יאמרו ישראל לא קבלנו עלינו הברית מי בא ומכחישם, לפיכך העיד בהם שמים וארץ, עדים שהן קיימים לעולם. ועוד, שאם יזכו, יבואו העדים ויתנו שכרם, הגפן תתן פריה, והארץ תתן יבולה, והשמים יתנו טלם. ואם יתחייבו, תהיה בהם יד העדים תחלה (לעיל יא, יז), "ועצר את השמים ולא יהיה מטר והאדמה לא תתן את יבולה", ואחר כך "ואבדתם מהרה על ידי האומות".

הגשם אינו יורד ואינו מגיע להצמיח כי חטאנו. וכך נאמר בקריאת שמע (דברים פרק יא, טז -יז): "הִשָּׁמְרוּ לָכֶם פֶּן יִפְתֶּה לְבַבְכֶם וְסַרְתֶּם וַעֲבַדְתֶּם אֱלֹקים אֲחֵרִים וְהִשְׁתַּחֲוִיתֶם לָהֶם. וְחָרָה אַף ה' בָּכֶם וְעָצַר אֶת הַשָּׁמַיִם וְלֹא יִהְיֶה מָטָר וְהָאֲדָמָה לֹא תִתֵּן אֶת יְבוּלָהּ..." יש עיכוב בגשמים בגלל החטאים שאנו חוטאים, כמו גם באימון הצמיחה מתעכבת כי ישנם פרדיגמות שמעכבות אותנו.

כדאי לשים לב כיצד נוצר הגשם. ללמוד ולהתאמן של מה שנעשה משפיע עלינו, על זולתנו, על סביבתנו. אם נעשה את הדברים הנכונים לא רק אנחנו נצא מורווחים אל העולם כולו יצא מורווח, כמו גשמי ברכה. כולנו זוכרים את מחזור המים שלמדנו בכיתות הנמוכות. השמש מחממת את הים, האוקיאנוסים... המים מתאדים עולים למעלה לשמים, מתקררים ומתעבים ונהפכים למים. שמים = שם מים. הרוח מסיעה את העננים לכיוון היבשה העננים סופחים חומרים מהאוויר ונהפכים לטיפות כבדות שיורדות ומרוות את האדמה. הם מצמיחות את הירק מרוות את העצים והצמחים שנותנים לנו פירות. שאר המים נספגים לאדמה עד שמגיעים לשכבה אטימה ושם מצטברים ומתפרצים מהאדמה במעיינות שמובילים מים לנחלים והנהרות ואלו זורמים לים, ששוב מתאדה ע"י הגשם... וחוזר לעננים ... אבל בדרך הגשם עשה עבודה הוא השקה את הצמחים מילא את הנחלים והנהרות, הותיר מי תהום לשתיה לאדם ובהמה. אין כאן מחזוןר מעגלי, אלא מחזור ספיראלי. כדאי לשים לב לנאמר בתהילים (תהלים פרק קד, ג, י – טז): "הַמְקָרֶה בַמַּיִם עֲלִיּוֹתָיו הַשָּׂם עָבִים רְכוּבוֹ הַמְהַלֵּךְ עַל כַּנְפֵי רוּחַ"... הַמְשַׁלֵּחַ מַעְיָנִים בַּנְּחָלִים בֵּין הָרִים יהלכו. יַשְׁקוּ כָּל חַיְתוֹ שָׂדָי יִשְׁבְּרוּ פְרָאִים צְמָאָם. עֲלֵיהֶם עוֹף הַשָּׁמַיִם יִשְׁכּוֹן מִבֵּין עֳפָאיִם יִתְּנוּ קוֹל. מַשְׁקֶה הָרִים מֵעֲלִיּוֹתָיו מִפְּרִי מַעֲשֶׂיךָ תִּשְׂבַּע הָאָרֶץ. מַצְמִיחַ חָצִיר לַבְּהֵמָה וְעֵשֶׂב לַעֲבֹדַת הָאָדָם לְהוֹצִיא לֶחֶם מִן הָאָרֶץ. וְיַיִן יְשַׂמַּח לְבַב אֱנוֹשׁ לְהַצְהִיל פָּנִים מִשָּׁמֶן וְלֶחֶם לְבַב אֱנוֹשׁ יִסְעָד. יִשְׂבְּעוּ עֲצֵי ה' אַרְזֵי לְבָנוֹן אֲשֶׁר נָטָע"... לגשם יש ייעוד והוא מקיים אותו על הצד הטוב ביותר.

ישעיהו הנביא גם הוא אומר (ישעיהו פרק נה, י - יא): "כִּי כַּאֲשֶׁר יֵרֵד הַגֶּשֶׁם וְהַשֶּׁלֶג מִן הַשָּׁמַיִם וְשָׁמָּה לֹא יָשׁוּב כִּי אִם הִרְוָה אֶת הָאָרֶץ וְהוֹלִידָהּ וְהִצְמִיחָהּ וְנָתַן זֶרַע לַזֹּרֵעַ וְלֶחֶם לָאֹכֵל. כֵּן יִהְיֶה דְבָרִי אֲשֶׁר יֵצֵא מִפִּי לֹא יָשׁוּב אֵלַי רֵיקָם כִּי אִם עָשָׂה אֶת אֲשֶׁר חָפַצְתִּי וְהִצְלִיחַ אֲשֶׁר שְׁלַחְתִּיו". לגשם יש תפקיד להוליד ולהצמיח וכמו שאומרים אנו באימון לפרוץ דרך כך דבר ה' תפקידו לגרום לנו לצמוח, לפרוץ דרך ולא לגרום לנו להישאר תקועים. אבל הדבר תלוי בנו אם אנו מוכנים להתאמץ, כדי לפרוץ דרך ולמלא את הייעוד שלנו.

יהי רצון שתהיה השנה הזאת הבאה עלינו לטובה שנה גשומה שתצמיח ותרווה את הארץ. ואותנו בני האדם.

אין תגובות:

הוסף רשומת תגובה